在封建社會，性常被渲染成淫穢的行徑，近乎道德淪喪，因而筑起種種藩籬，以防止人們對性問題產生興趣。為維護家庭父長制，作為教育手段使用的是《烈女傳》或道學、理學中“存天理、滅人欲“，“鋨死事小、失節(jié)事大“等節(jié)操觀念。在漫長的兩千多年的封建社會歷程中，這些觀念經社會倫理、宗教及封建家長制等多條途徑的反復強化，形成了一種巨大的力量，使得男女有別，授受不親；形成了對性的極端壓抑態(tài)度，強迫人們接受了“好女不從二夫“等不平等的性道德觀念。在我們國家，由于經歷了長時期的封建社會，這種對性的錯誤觀念相對來說是比較根深蒂固的，在老年人的性問題上更是如此。
目前，對于老年人性問題的偏見有下述幾種：
(1)有許多老年人總認為，自己老了，這方面不行了。因為傳統(tǒng)觀念認為，人對性活動的興趣是隨年齡增長而下降的，直到最后消失；人進入中年后就應該對性生活逐漸感到厭倦，而老年人就應該沒有性欲。還有，很多人都把老年男女之間的性活動看成是粗鄙的、“不正經“的活動。也有不少人認為性是淫穢的、下流的，把性器官稱作“恥部“、陰部，認為是不干凈的。
(2)認為性即是生殖的觀點。從這一觀點出發(fā)，認為除了為達到懷孕目的以外，不可以有性生活，進而不能懷孕的人--不孕癥患者、閉經后的婦女、老年人等的性生活均遭到否定。
(3)歪曲了老年人的形象，認為老年人仍有性欲或性生活對老年人有害。老年問題專家(包括醫(yī)生、心理學家、養(yǎng)老院工作人員等)當中也有不少人對老年人的性問題是無知的，持反科學的態(tài)度。在有關的學術文獻中，關于性問題也只是寥寥數語，一帶而過，并且也只限于對變態(tài)性欲的解釋。而一般認為思想比較開放、激進的年輕人，在這方面同樣也帶有偏見，子女不相信父母會“干這個“。這種錯誤觀念的普遍性，從美國的一項調查中可見一斑：這項研究調查了640名大學生對他們父母的性活動所抱的看法，結果發(fā)現大約1/4的人認為他們的父母已停止性生活，其實他們父母的年齡還在40歲至50歲之間；有一半人認為他們父母過性生活只是每月1次，甚至更少，這種估計實際上是太低了。美國大學生況且如此，在我國，封建思想的影響要比他們嚴重得多，許多成年子女如果發(fā)現父母還有性生活，會認為這是“丑事“；老父再娶，或是老母再嫁，他們簡直要暴跳如雷了。
現代性醫(yī)學證明，無論在生理上的性能力，還是心理上的性要求，進入老年后都沒有喪失，而老年人性活動事實上也并沒有停止。所以，不管是老年人自己，還是為老年人服務的工作者和青年人，都應當拋棄上述在我們周圍仍是極為常見的對老年人性問題的錯誤觀點。
